有人说，在拉雅嘎布山顶，能看到远在拉萨的布达拉宫金顶在闪闪发光。

有人说，午夜时候，在略觉村千年老树下，依稀能听到天上神仙的窃窃私语。

有人说，在布则村的桥头，能看到水里隐隐约约有一大两小三只大鹏鸟。

有人说，在大山的深处，有一条巨大的蟒蛇，蛇头像一座牛毛帐篷，蛇身上的鳞片像一个个头尾相连的绵羊。

有人说，怒江江畔有一座山腰以下全是红色的山，据说那是与天争斗留下的痕迹。

……

之所以“有人说”，是因为八宿县林卡乡一直流传着一个动人的传说，那是关于人与自然和谐相处的传说，那是关于人与天地抗争的传说，那是一个可歌可泣的传说。

林卡乡，作为八宿县植被覆盖最茂密的乡镇之一，辖属有13个行政村。林卡乡，正对面的拉雅嘎布大山周围大大小小的山脉，恰恰也有十多个。从山顶俯瞰，林卡乡，山与山相连，村与村相接，像极了紧紧抱成一团的石榴籽，更像是我们中华民族的历史传承。

提起林卡乡的传说，不得不提怒江。怒江，发源于吉热拍格，是一条与众不同的大河，是一条逢山开路的大河，是一条与天争斗的大河。然而，怒江对于两岸的乡民又是一个温文尔雅的母亲，是藏族眼里的“加姆厄曲”，是怒族人眼里的“怒日美”，是沿岸一片片绿洲的缔造者和守护者。

怒江河畔，拉雅嘎布山下，淳朴的林卡乡民，勤劳、善良、诚恳，不过性子里似乎继承了怒江的血性，有股子拼劲、干劲和韧劲。

林卡乡的乡民，与山斗，军民共建开出了七十二拐；与地斗，军民一心架起了怒江大桥；与火斗，与风斗……

古代相传，当初怒江在业拉山下，开出了一片绿洲，供乡民繁衍生息。

可是天公不作美，这里偏偏无端生出了一个火焰山。用《西游记》里老者的话来说，“敝地唤做火焰山，无春无秋，四季皆热……八百里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁哩。”

众所周知，西游记里的火焰山，位于新疆吐鲁番。《西游记》第六十回，土地公公道出了火焰山的来历：“……煅炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。”

从左贡县东坝乡航拍八宿县林卡乡叶巴村。4月的怒江，清澈而温婉。如果说新疆吐鲁番的火焰山是老君炼丹炉里夹杂着余火的砖所化，焉知我们八宿怒江边上的火焰山不是那夹杂着余火的砖所为？

当时的火焰山，形同一个巨大的火魔。火魔挡住了海拔4658米的业拉山口，挡住了通往外面的风；火魔拦住了水流激荡的怒江大河，拦住了通往外面的雨；当时的林卡乡，除了冬季就是夏季，乡民生活在水深火热之中，苦不堪言。

为了战胜火魔，为了与火焰山争斗，为了守住自己的家园，林卡乡的乡民站在拉雅嘎布的山顶，望着远在拉萨的布达拉宫方向，准备与火焰山搏一搏，准备跟火魔斗一斗。身为怒江儿女，乡民请来了同为怒江儿女的大鹏鸟助战；身为守护神山，拉雅嘎布听到了乡民的诉说后，也站了出来。

战斗打响了，第一次交锋，大鹏鸟母子三人，缠住了火焰山的爪牙。那火焰山的爪牙，是一条巨大无比的蟒蛇。正如传说一样，那蟒蛇，蛇头像牦牛毛发编织的黑帐篷，巨大无比，蛇鳞像一个个头尾相连的绵羊，绵延不断。

一番激烈的争斗后，大鹏鸟母子三人与巨蟒同归于尽。最后关头，大鹏鸟母亲抱着自己的两个儿子落在了布则村桥头的怒江河里，至死守护着怒江的儿女。

现如今，冬天，河床干枯，依稀能看到大鹏鸟母子三人的身影；夏天，河水连绵，只能看到把孩子紧紧搂在怀里的大鹏鸟母亲的脊背。战斗打响后，第二次交锋，拉雅嘎布却遭了火焰山的暗算，遭到了火魔的重创。战斗中，火魔用偷来的乌朵（乌朵是用牦牛毛搓捻成粗毛线，再编织成毛辫。乌朵，是藏族人民驱赶牲畜和战斗的工具）打伤了拉雅嘎布的额头。相传，当时拉雅嘎布的山体塌了十八天十八夜，山顶上的植被才塌成了如今光秃秃的模样。

两次交锋，大鹏鸟母子三人生死未卜，拉雅嘎布受到重创，乡民神色无光，似乎看不到希望。可是乡民身为怒江儿女，并没有气馁，并没有妥协。午夜时分，随着怒江母亲的一声声咆哮、一声声呼唤，乡民聚到了一起，聚集到了一棵古树下。

有的乡民，带来了酥油和茶砖，给受到了重创的拉雅嘎布煮茶。有的乡民，带来了虫草和贝母，给受到了重创的拉雅嘎布疗伤。有的乡民，带来了镰刀和斧头，准备随时冲上去，跟火焰山拼命。这时，母亲怒江，一声声的咆哮，一声声的怒吼，一声声的呼唤，再次传来。

乡民们，听懂了母亲怒江的召唤，众志成城，携手同心。用古树的树枝做成了一把巨大的斧柄，用带来的水壶、锄头和镰刀做成了一把锋利的斧头。

受伤的拉雅嘎布，提起巨大的斧子，强忍着满身的伤痕，对着火焰山的方向挥去，对着火魔打出了最后一击。那一挥，犹如一抹寒光，带着所有乡民的希望；那一挥，有若午夜明灯，照亮全部乡民的方向；那一挥，有若晴天霹雳，劈开了火焰山的阻挡。

从那之后，火焰山的上半截山体依旧，下半截殷红如血，拉雅嘎布神山成了传说；从那之后，乡民们，开轩面场圃，把酒话桑麻。吃苦、战斗、忍耐、团结、奉献融入了血里；从那之后，林卡成了园林之地，略觉村成了十园满村，查卡草原上牛羊遍地。

传说的是故事，留下的是传承。怒江河畔的林卡乡民，依旧是淳朴、勤劳、善良、诚恳。怒江河畔的林卡乡民，依旧是继承了怒江的干劲、拼劲和韧劲。怒江河畔的林卡乡民，融入血里的吃苦、战斗、忍耐、团结、奉献精神代代相传。

（作者系农行察雅县支行干部，八宿县林卡乡略觉村驻村工作队队长兼第一书记）

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